JOSÈ CARLOS MARIÁTEGUI, DEFENSOR DE LOS TRABAJADORES
Palabras recogidas en la entrevista aparecida en el documental La imagen de su huella, 1987.
 

“En la noche, a la hora de su conferencia sobre la Crisis Mundial, comprendimos por primera vez que el movimiento obrero no era tan localista ni tan restringido, sino que tenía una acción mucho más amplia y, diremos así, universal.
 

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“Nos reunimos en una sala todos los presos, los ochentaitantos que habíamos caído. Carlos Manuel Cox, como siempre, nos traía La Prensa, y comenzó a leer, y vimos la carta de José Carlos Mariátegui en la que desmentía rotundamente las acusaciones de que habíamos estado haciendo un complot comunista. Él les hizo en su carta esta declaración de desmentido, de que no había habido ningún complot. En esa carta él decía: Yo soy marxista convicto y confeso.
 

Yo sentí por primera vez que los trabajadores nos veíamos defendidos, que había gente que nos defendía, que no era cierto que podíamos ser víctimas de las autoridades, de sus acusaciones, sino que otra gente, de otro plano intelectual superior, salía en defensa de nosotros”.
 

*Líder sindical y fundador del Partido Socialista junto con Mariátegui.

Importantes publicaciones han aparecido en los últimos meses sobre José Carlos Mariátegui.  En primer lugar se debe destacar el monumental libro de David Sobrevilla, El marxismo de Mariátegui y su aplicación a los 7 ensayos (Universidad de Lima, Lima, 2006), en el que plantea que es momento de, partiendo de Mariátegui, pensar la realidad nacional con nuevas claves interpretativas.
 

Raymundo Prado Redondez reflexiona sobre El marxismo de Mariátegui (Editorial Mantaro, Lima 2007), en el que sostiene que las perspectivas mariateguianas, de gran actualidad, son fundamentales para encontrar solución a los problemas humanos que enfrenta el mundo hoy.
 

Desde un interés distinto, Ernesto Toledo Bruckman nos da a conocer su obra Mariátegui y la música de su tiempo (Editorial San Marcos, Lima 2008). A partir de cuatro ensayos el autor nos permite conocer la influencia de la música en el Amauta.
 

Guillermo Rochabrún Silva, en su compilación de textos Batallas por la teoría. En torno a Marx y el Perú (Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 2007) incluye un sugerente artículo (inédito) final sobre Mariátegui y el problema nacional.
 

El filósofo José Ignacio López Soria presenta su selección de textos agrupado bajo el título Adiós a Mariátegui  (Fondo Editorial del Congreso del Perú, Lima, 2007) en el que propone repensar el tema del Estado nacional desde la perspectiva posmoderna.
 

Finalmente, Osmar Gonzales ha puesto en circulación el folleto José Carlos Mariátegui, intelectual (Editorial Mundo Nuevo, Lima, 2007) en el que sostiene que, partiendo de una distinción analítica, el pensador socialista debe ser entendido sobre todo como un intelectual.
 

Rember Yahuarcani es un artista singular. Nació en 1985 en La Colonia, una comunidad Bora, Provincia de Ramón Castilla, en la Región Loreto. Llegó a Lima en 2003 para la Expo La Serpiente de Agua, y desde entonces se ha convertido en el centro de su trabajo artístico. En 2008 Rember realizará una exposición de parte de sus obras en la Casa Mariátegui.
 

¿Cómo definirías tu trabajo artístico y cómo ha evolucionado?
Mi trabajo artístico materializa mi patrimonio inmaterial rescatando mitos, leyendas, historias, cuentos y costumbres, en fin, toda la cosmovisión de mi pueblo. Por eso escribo, pinto e interpreto este imaginario colectivo, para así poder encontrar un lenguaje de respeto entre las personas citadinas y los de mi pueblo.
 

Mi trabajo ha evolucionado en que ahora tengo un mejor trazo, es más académico, más fino, pero también ha evolucionado en el manejo de los tintes naturales. Desde la primera muestra, que fue en 2003, he encontrado un discurso en mis obras. Quiero encontrar un trazo espiritual en mis pinceladas y en mis obras.
 

¿Cuáles son tus planes para el 2008?
En marzo participo en la expo en la Galería de Arte de la Unife. Además, estoy haciendo un libro de cuentos Huitotos; es un proyecto personal de varios años. Tengo muy claro que debo publicarlo. Para él he invitado a intelectuales y artistas reconocidos para que escriban sus comentarios, como al poeta Arturo Corcuera, al historiador Pablo Macera, al periodista José María, Chema, Salcedo, quien hará la presentación, a la antropóloga Luisa Elvira Belaunde, al crítico de arte cubano Orlando Hernández, al organizador de la I Bienal Intercontinental de Arte Indígena de Ecuador, Jorge Cevallos. En dicha Bienal recibí la I Mención Honrosa al merito Artístico.
 

Esta variedad se debe a que pienso que una cultura no tendría que estar encasillada en una o dos disciplinas, sino que es universal, por eso invito a estas distintas personalidades para hablar de los Huitotos.
 

Explícanos las técnicas y los materiales que utilizas para tus obras
La técnica se basa en la utilización de tintes naturales sobre corteza de árbol (llanchma). Para ello, después de preparar la corteza, utilizo hojas, raíces, cortezas, frutos y resinas.
 

El mes de Diciembre fue especialmente importante para la Casa Mariátegui. Hubo una gran variedad de actividades culturales, entre las que se puede mencionar la conferencia del historiador Iván Millones sobre “Los partidos políticos en la República de Notables (1895-1919)”, tema poco tratado por las ciencias sociales y que guarda gran actualidad.